পার্সটুডে - ইরানের সর্বোচ্চ জাতীয় নিরাপত্তা পরিষদের সচিব ‘আমরা এবং পশ্চিম; আয়াতুল্লাহ খামেনেয়ীর চিন্তাভাবনা ও ধারণা’ নিয়ে সম্মেলনে জোর দিয়ে বলেছেন, পশ্চিমারা বৈশ্বিক সম্পর্ককে ক্ষমতার সাথে বেঁধে রেখেছে।

‘আমরা এবং পশ্চিম; আয়াতুল্লাহ খামেনীর চিন্তাভাবনা ও ধারণায়’ সম্মেলনের সমাপনী অনুষ্ঠানে ইরানের সর্বোচ্চ জাতীয় নিরাপত্তা পরিষদের সচিব আলী লারিজানি সোমবার ৪ নভেম্বর তেহরানে শুরু হওয়া ‘আমরা এবং পশ্চিম; আয়াতুল্লাহ খামেনীর চিন্তাভাবনা ও ধারণায়’ সম্মেলনের সমাপনী অনুষ্ঠানে জোর দিয়ে বলেছেন, ‘একসময় পশ্চিমারা বিজ্ঞান এবং চিন্তার স্বাধীনতার উপর নির্ভর করার দাবি করেছিল, কিন্তু ফলাফল দুটি বিশ্বযুদ্ধ ছিল এবং আজ তারা তার পথ আরও স্পষ্ট করে তুলেছে এবং বৈশ্বিক সম্পর্ককে ক্ষমতার সাথে বেঁধে রেখেছে।’ পার্সটুডের মতে, লারিজানি ইরান-পশ্চিম সম্পর্কের ঐতিহাসিক পটভূমি পর্যালোচনা করে আরও বলেছেন, ‘ইতিহাস জুড়ে, ইরান-পশ্চিম সম্পর্কের বিভিন্ন কারণে অনেক উত্থান-পতন হয়েছে, যার মধ্যে অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক এবং সামরিক দিক অন্তর্ভুক্ত রয়েছে এবং এটি সম্ভবত সবচেয়ে অস্থির আন্তর্জাতিক সম্পর্কের মধ্যে একটা বলা যেতে পারে।’

একই সম্মেলনে আয়াতুল্লাহ খামেনেয়ীর রচনা সংরক্ষণ ও প্রকাশনা অফিসের শিক্ষা ও গবেষণা বিভাগের উপ-পরিচালক মোহাম্মদ ইসহাকিও ইসলামী বিপ্লবের নেতার বুদ্ধিবৃত্তিক ব্যবস্থা বোঝার জন্য বৈজ্ঞানিক প্রচেষ্টা চালানো উচিত বলে উল্লেখ করে বলেন, ‘তাঁর বক্তব্য এবং বুদ্ধিবৃত্তিক ব্যবস্থার মুখোমুখি হলে প্রথম পদক্ষেপটি সঠিকভাবে গ্রহণ করতে হবে, যা হল এই বুদ্ধিবৃত্তিক ব্যবস্থাকে বোঝা। এই সম্মেলন এবং বৈজ্ঞানিক সভাগুলো এই পদক্ষেপ গ্রহণের জন্য যাতে আমরা তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি সঠিকভাবে বুঝতে পারি এবং বিকৃতির শিকার না হই।’
ইসলামী বিপ্লবের নেতা মধ্যে বহুমুখী ব্যক্তিত্ব রয়েছে মূল লক্ষ্য হল ঐশী শিক্ষা এবং আহলে বাইত (আ.)-এর শিক্ষা তা উল্লেখ করে তিনি বলেন, ‘ইমাম খামেনেয়ীর বুদ্ধিবৃত্তিক ব্যবস্থা হল সাংস্কৃতিক, সামাজিক, অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক, প্রতিরক্ষা এবং নিরাপত্তা ক্ষেত্রের শিক্ষার একটা সংগ্রহ যা পরস্পর সংযুক্ত এবং যাকে একটা ব্যবস্থা হিসেবে দেখা উচিত।’

তিনি জোর দিয়ে বলেন, বিপ্লবের নেতার দৃষ্টিকোণ থেকে, পশ্চিমা সভ্যতা তাত্ত্বিক ভিত্তির উপর প্রতিষ্ঠিত, যেহেতু এই ভিত্তিগুলো আধ্যাত্মিকতা এবং নৈতিকতা এবং অস্তিত্বের স্রষ্টা থেকে অনেক দূরে, তাই মানবতার জন্য এর বিপর্যয়কর প্রভাব এবং পরিণতি রয়েছে। গাজার ঘটনাবলীর ফলে এই বিপর্যয় সবার কাছে আরও স্পষ্ট হয়েছে। আজ, পশ্চিমা সভ্যতার প্রকৃতিতে পাশ্চাত্যের একটা কাঙ্ক্ষিত চিত্র তৈরির জন্য বিদ্যমান সমস্ত স্লোগান ব্যর্থ হয়েছে।

তিনি বলেন, গাজার ঘটনার সাথে সাথে, উদার গণতন্ত্রের সমস্ত স্লোগান যেমন শিশুদের সমর্থন, আত্মনিয়ন্ত্রণের অধিকার এবং অনুরূপ, যা পশ্চিমা ব্যবস্থার মৌলিক মূল্যবোধের মধ্যে রয়েছে, তাদের রঙ হারিয়েছে কারণ এই সভ্যতা আধ্যাত্মিকতা, নৈতিকতা, ধর্ম এবং ঐশী নির্দেশনা থেকে অনেক দূরে।

সম্মেলনের সম্পাদক মুসা হাক্কানি আরও বলেন: ইসলামী বিপ্লবের বিজয়ের সাথে সাথে, আমরা তৃতীয় ঐতিহাসিক মোড়কে প্রবেশ করেছি। আমাদের অবশ্যই পুরাতন ব্যবস্থা থেকে নতুন ব্যবস্থায় রূপান্তরের সময় কর্তৃত্বের সাথে কাজ করতে হবে যাতে আমরা আন্তর্জাতিক ব্যবস্থায় ইরানের অবস্থান বজায় রাখতে পারি। পশ্চিমাদের মোকাবেলা করার মূল সমাধান হল ইতিহাসের দিকে নজর দেওয়া, কারণ অতীতের অভিজ্ঞতার মাধ্যমে আমরা অহংকারের মর্ম বুঝতে পারি।

হাক্কানি জোর দিয়ে বলেন, ইরানে বিপ্লব শুরু করা বিপ্লবী প্রজন্মের লক্ষ্য ছিল স্বাধীনতা, আমরা অগ্রগতির জন্য স্বাধীনতা চাই, এবং এটি তরুণদেরও উদ্বেগ। দুর্ভাগ্যবশত, পশ্চিমা সমাজ আমাদের সমাজকে স্বাধীনতা ছাড়াই অগ্রগতির মরীচিকা দেখায়। তারা আমাদের এই অঞ্চলের কিছু দেশও দেখায়, যদিও তাদের কোনও ক্ষেত্রেই স্বাধীনতা নেই, যার শীর্ষে দেখা গিয়েছিল শার্ম আল-শেখে।